O trabalho docente e a pedagogia

Ao ler texto “O trabalho docente a pedagogia e o ensino” de Maurice Tardif, talvez este tenha sido o autor mais realista de todos os que lemos ou talvez aquele que viu a situação mias prática. Suas idéias foram muito proveitosas para realidade e principalmente por usar exemplos do cotidiano e encarar a situação de maneira tão aberta, não depositar neste ou naquele a culpa por determinada situação, ou ainda por colocar as idéias da postura do professor em sala de aula, é que algumas vezes nos sentimos inseguros em determinadas situações e as idéias do autor me ajudaram a perceber erros e acertos e ainda refletir sobre o que é ou não “normal”.

Tardif vê a escola como um ambiente dotado de diferenças e de seres individuais. Outro tópico é a necessidade de se adequar de tentar chegar a um objetivo comum, em síntese um autor que encara as coisas sem utopia ou futurismos.

Dominações presentes na sociedade

Considerando o enfoque temático construção e concepções do mundo: a perspectiva Weberiana de educação na Interdisciplina Escola Cultura e Sociedade em que o texto trata sobre os três tipos puros de dominação legítima. A dominação é uma condição de acatar ordens tendo como base vários motivos, seja por interesses, costumes, pela ação pessoal do súdito.
Nas relações entre dominantes e dominados esta segunda se funda na legitimidade com bases jurídicas.
Outrossim são evidentes os três tipos puros de dominação citados no artigo a legal, a tradicional e a carismática.
A dominação legal é a lei ou regulamento, tendo como base a dominação burocrática, onde seus líderes são escolhidos via eleição, obedecendo regras estabelecidas em seu regimento. Sendo assim após análise da realidade a escola onde atuo é visível a dominação legal.
A dominação tradicional é aquela que a presença do patriarca é quem ordena, é o senhor, e quem obedece são os súditos, onde estes são escolhidos por ele, pessoas de sua confiança, familiares, parentes, amigos pessoais, partidários, ligados por um vínculo de fidelidade, sendo o meio social submetido a quem domina.
A dominação carismática é resultado da ação do carisma, considerando como característica própria o dom existente na pessoa. Sua autoridade se baseia na crença, reconhecido como profeta, herói, autoritário e dominador. É visível a capacidade de influencia na comunidade desse tipo de líder pela representação e ação no meio em que convive.
Com isso pude refletir e compreender a cerca dos tipos de dominações existentes em nossa sociedade. Conforme a organização da educação através da escola pode servir a estes tipos de dominações e consequentemente interferir no meio.

Após a leitura do texto “A Educação como Processo Socializador...” (Émile Durkheim) na Interdisciplina de Escola Cultura e Sociedade, registro aqui minha reflexão sobre o mesmo.
Creio que a idéia do texto é repensarmos os valores básicos da sociedade tão esquecidos atualmente, não anular o papel da sociedade na formação do indivíduo e ter noção de ser formador a partir do meio que vive (como coloca Durkheim quando se refere a transformação que este sofre em função da sociedade), e ao mesmo tempo relembrar que a sociedade esta sempre em mudanças, assim devemos acompanhar e estarmos preparados para com estas, como profissionais da educação que somos. A sociedade se relaciona com o indivíduo ao mesmo tempo em que é responsável pela formação.
Devemos levar em consideração que existe o ser individual (Durkheim) e o ser coletivo.

Contribuições de Paulo Freire

A Interdisciplina Escola Cultura e Sociedade, por meio da leitura dos textos “Pedagogia da Autonomia” e “Pedagogia da Indignação” de Paulo Freie, me fez refletir acerca da minha formação como professora e ressignificar as práticas na vida da escola, considerando a história de vida, de trabalho, de aprendizagens e uma relação constante entre a teoria e a prática.
A trajetória da vida de Paulo Freire como estudante e como educador nos deixou desafios e sonhos possíveis de transformação.
Propõe em suas cartas e textos, qualidades indispensáveis ao professor, vai desafiando a conquistar tais qualidades ao longo de nossa vida.
Apresenta indicações que qualificam as relações em nossa ação como educadores e a relação com os educandos. Desafia-nos ao processo de formação permanente que ensinar exige alegria e esperança, que não há mudanças sem riscos, que precisamos ousar para mudar. O medo deve dar lugar a esperança e a coragem. Trata de exigência necessária do posicionamento firme quanto a possibilidade de transformação da realidade em justa e excludente que ai esta, sendo possível estas mudanças a partir de nossas crenças, interesses, a partir da nossa prática pedagógica cotidiana na escola.
Essas práticas implicam na (re)organização administrativa e curricular da escola, onde essa deve estar aberta a participação de todos os segmentos que a compõem, ser flexível, com regras, decisões, controles e execução discutidos pela comunidade escolar, visando corrigir os desequilíbrios, injustiças sociais existentes. Dando lugar a construção de uma vida digna.